2012/4/15
山陰地區是日本古代神話故事的起源地，日本奇幻故事或推理小說都喜歡將出雲當成故事的場景，為了應景，奧出雲大蛇號經過的各站，也都用神話故事的人物、典故或地名來命名。
↑ 沿線車站以神話命名(掃描自車上文宣)
來到這裡一定要先瞭解的就是素盞嗚尊斬殺八岐大蛇的故事。
首先介紹一下男主角：
素盞嗚尊另有一稱為須佐之男命，是創世大神伊邪那岐神(伊弉諾尊)從黃泉國歸來進行祓禊(淨身除穢)時從鼻子出生的三貴子之一。(補充：左眼為天照大御神，右眼為月讀命)
父親伊邪那岐命獲得三貴子後，命令天照大御神掌管高天原、月讀命掌管夜晚的世界、須佐之男命掌管大海，給予不同的任務。但是須佐之男命卻表示想去母親伊邪那美命所在的地方，放棄自己的任務。在離開前，先去拜訪掌管高天原的姐姐天照大御神，但是不被姐姐信任的須佐之男命在證明自己心意的誓約中，從姐姐身上的持有物生下5位男神。贏了誓約的須佐之男命留在高天原，但卻因為太頑皮，搞得天翻地覆，氣得姐姐把自己關在天岩戶裡閉不出門，造成天地失去光明，後來眾神想儘辦法終於騙出了天照大御神，也對須佐之男命進行嚴厲的處罰，剪掉他的頭髮和指甲，將他趕出高天原到人間大地-葦原中國的出雲。
男主角與女主角的相遇：
須佐之男命(素盞嗚尊)被逐出高天原到人間的葦原中國，抵達鳥髮之鄉向下眺望河川時，在河邊看到由上游飄來的一雙筷子(←變成結緣物)，便往上游尋人，卻遇見了正在哭泣的一對老夫婦足名椎命(腳摩乳命)、手名椎命(手摩乳命)及他們的女兒櫛名田比賣(奇稻田姬)。
須佐之男(素盞鳴尊)問他們哭泣的原因，才知原來夫婦本來有8個女兒，但從高志(相當於現在的福井)來的大蛇每年都吃掉一個，最後只剩下櫛名田比賣(奇稻田姬)了，而今年又快到大蛇來到的季節，所以才悲傷的哭泣。聽完故事後，須佐之男命(素盞嗚尊)答應幫忙消滅大蛇，但條件是櫛名田比賣(奇稻田姬)必須當他的妻子，老夫婦們知道須佐之男命的身份後，當然欣然的答應。斬殺八岐大蛇的故事於是展開...
↑ Q版的素盞嗚尊
↑ Q版的奇稻田姬
須佐之男(素盞嗚尊)以娶櫛名田比賣(奇稻田姬)為條件，接受了擊退大蛇的任務。首先他把櫛名田比賣(奇稻田姬)變成梳子，插在自己的頭上，之後再請足名椎命(腳摩乳命)與手名椎命(手摩乳命)釀造八桶烈酒(被稱為八塩折之酒)放在八道門之前，然後靜待大蛇來到。大蛇聞香而來，在喝了烈酒之後昏睡過去，須佐之男(素盞鳴尊)便以長劍把大蛇大卸八塊。
在砍到大蛇尾部中段時，長劍砍到堅硬之物而缺了一角，須佐之男(素盞嗚尊)將大蛇的尾巴割開之後，發現了一把銳利的神劍，因為八岐大蛇的上方一直都有浮雲飄著，所以就將此劍命名為「天叢雲劍」。後來須佐之男(素盞鳴尊)將劍獻給天照大御神，此劍在天孫降臨時被帶到人間，成為天皇即位時的三神器之一的草薙劍，目前這把劍被供奉在名古屋的熱田神宮內。
從此，須佐之男(素盞嗚尊)娶櫛名田比賣(奇稻田姬)為妻，定居於出雲國，並在佐賀之地建造宮殿，讓足名椎命(腳摩乳命)、手名椎命(手摩乳命)夫婦擔任管理人，給了他們稻田宮主須賀之八耳神的封號。須佐之男命(素盞嗚尊)和櫛名田比賣(奇稻田姬)結婚後，統治出雲國，生下許多子孫，守護生命並參與國土的形成，延續大國主神的國津神一族。
↑ 將奇稻田姬變成梳子插在頭髮上
木次站 (八岐大蛇)
木次是「奧出雲大蛇號」觀光列車的出發，位於雲南市的玄關口，是個具有代表性的車站。 在車站前方不太遠的斐伊川堤防的櫻並木(櫻花隧道)在當地相當有名，被選為日本櫻花名勝100選之一。
【神話典故】流經木次町的斐伊川流域，有著許多大蛇傳說發生的舞台。如八岐大蛇公園
傳說為素盞嗚尊撿到由上游漂來筷子的地點；湯村的天之淵公園相傳為素盞嗚尊與八岐大蛇決戰的地點；西日登的印瀨是放置酒壼，讓大蛇醉倒之地；里方附近的八本杉相傳是八岐大蛇被打敗後頭部被埋在此地，並在上面種下八棵杉樹以鎮壓。在木次町的石壺神社這一帶早期被稱為尾原村，是傳說中大蛇尾巴所在地，目前正在建造尾原水庫，尾原村大部分都將沉入湖底，石壺神社內有一個末社稱為尾呂地神社是祭祀蛇神的。
↑ 素盞嗚尊與奇稻田姬的初識
↑ 素盞嗚尊與奇稻田姬的結婚
↑ 素盞嗚尊斬殺八岐大蛇
↑ 木次站的神話名為八岐大蛇
日登站(素盞嗚尊)
是目前此路線上僅留存的單線木造車站。
【神話典故】
素盞嗚尊在斬殺八岐大蛇，救了奇稻田姬後，約定在須賀之地建立宮殿結婚，先讓奇稻田姬在大森之地暫住，籌備婚禮。大森之地就位於日登站的南方，該處有一個大森神社，是祭祀素盞嗚尊和奇稻田姬。
下久野站(動動)
下久野站位於天野川沿岸的山谷之間，是一座木造的車站，經過下久野站後，會進入一個很長的下久野隧道，在奧出雲大蛇號車廂裡車頂的龍型LED燈會開始發亮。
【神話典故】
下久野附近一帶，在古代時叫做阿用鄉。據說，以前曾經有鬼怪突然出現，把正在耕田的農夫吃掉，受到驚嚇的農夫父母連忙躲到竹林裡，竹子因而顫抖搖晃不停；農夫被鬼吃掉的同時一直發出「阿唷阿唷」的慘叫聲，後來「阿唷」即為阿用鄉地名的由來。(動動的發音為阿唷阿唷)
↑ 下久野站的神話名為動動(音為阿唷阿唷)
↑ 神話車站名的看版
出雲八代站(手摩乳)
龜嵩是推理小說名家松本清張原作「砂之器」發生的背景地點，後來還拍成電影(1974年)。其中出雲八代站也在小說中被描述過。
【神話典故】
手摩乳是奇稻田姬的母親。位於車站西方的伊賀武神社境內攝社的八重垣神社(是松江八重垣神社的元宮)祭祀著素盞嗚尊、奇稻田姬、腳摩乳、手摩乳4位神明。其他還有附近的「長者福竹」是傳說中腳摩乳夫婦帶著奇稻田姬逃命時，暫時休息的地方，當時腳摩乳的手杖插進地上而長出了竹子，但目前種植的是南天樹，象徵由難轉吉。還有標示腳摩乳、手摩乳住所的「長者屋敷跡石碑」和奇稻田姬梳髮時用的「元結掛之松」等。
出雲三成站(大國主命)
站內附設便利店是販售本地名產的「仁多特產市場」。當地有名的仁多越光米和產地直送的新鮮蔬果也在此販賣，如奧出雲有名的滑子菇、當地土產和醃漬物。
【神話典故】
出雲三成附近一帶在古代被稱為三澤鄉，據說大國主命的兒子阿遲須伎高日子命幼時很愛哭，為了安撫他而巡迴島嶼，但仍沒讓他停止哭泣，後來在此地向生命之神祈禱後才不哭，最後也變成了一位很優秀的神祇。
阿遲鉏高日子根神為日本神話之神祇，《古事記》記錄成阿遲志貴高日子根神、阿治志貴高日子根神。神名中的「阿遲」為良好之意，「鉏」就是農具鋤頭；江戶時代國學專家本居宣長所撰之《古事記傳》則認為「志貴」是磯城裡以石板鋪設路面的「石疊」。《記紀》二書皆記載阿遲鉏高日子根神貌似天若日子，後者死亡、前者復活，則代表穀物在秋天枯萎、在春天再生之意，亦有太陽在冬季變弱、在春季復活之寓意。《出雲國風土記》描述祂年幼愛哭，住在高大屋子內，須以梯子上下入內養育，即表示打雷之意。因此，該神具有鋤頭與雷電之神力。《本段文字摘自維基百科》
↑ 出雲三成站
↑ 出雲三成的神話名為大國主命
亀嵩站(少彥名命)
龜嵩因成為松本清張原作的電影『砂之器』(1974年)的背景舞台而有名，是木次線上相當具有代表性的車站。車站裡的扇屋特製的手工蕎麥麵很有名，曾經被電視台採訪、介紹過。《砂之器》是日本作家松本清張寫的推理小說，書名的意思是「砂子做成的城堡」，是較偏社會寫實的推理類。1960年5月17日到1961年4月20日間在讀賣新聞夕刊連載，同年由光文社出版。1974年由野村芳太郎導演製作成電影，也曾經不斷的被重拍電視劇。
【神話典故】
車站東北方大東町中湯石的湯野神社祭祀大國主命和少彥名命。這個二位神明同心協力建造葦原中國，尤其是少彥名命曾為百姓、動物發現治病之方法，且因臥病時浸泡溫泉而痊癒，因而也被奉為醫藥、溫泉之神。湯野神社附近湧出的溫泉據說有治療的功效。
↑ 亀嵩站的神話名是少彥名命
出雲橫田站(奇稻田姬)
從1934年就開始營運的木造車站，車站外型是模仿出雲大社的造型，是大社造型式的建築，與其他的車站相較之下，顯得很特別。
【神話典故】
車站的東南方有個稻田神社，據說奇稻田姬是在附近出生的。神話中素盞嗚尊斬殺八岐大蛇取得天叢雲劍的地點就在此地東方的船通山，船通山是宍道湖主要河流斐伊川的發源地，每年7月28日都會舉行紀念天叢雲劍出現的宣揚祭。
按照《日本書紀》提及的「奇稻田姬」依字面直譯，乃「奇妙的稻田之女神」。有人提出同音的「串蛇解釋，但遭到否定。在《日本書紀》的故事裡，素盞嗚尊將奇稻田姬變為梳子而插於髮髻，有人將之解讀成插著髮櫛的巫女；亦有人認為八岐大蛇本為河神，而櫛名田比賣乃服侍河神的巫女。此外，此女神之雙親名喚「腳摩乳、手摩乳」，具有「撫摸手、足」之意，所以可解釋成「細心地撫摸呵護並培育長大的姑娘」，也就是大和撫子或倭撫子一詞之來源。《此段文字摘自維基百科》
八川站也曾在松本清張原作的電影『砂之器』(1974年)中出現。
【神話典故】
腳摩乳是奇稻田姬的父親。素盞嗚尊出現時，腳摩乳曾告訴他「我是大山津見神的子孫」，也就是山神之子之意。八川站附近是進入中國地方山區的折衝處，也象徵有如腳摩乳一樣守護著美麗的群山。
出雲坂根站(天真名井)
列車在此地開始行駛在高度相差167公尺的山林間，因而必須採用JR西日本一帶唯一使用「三段式之字型」的上升方式，而出雲坂根站就位於中途。車站內還有自然湧出的「延命水」，甘甜的山泉水讓許多觀光客特地到此取水。在前往三井野原站的沿途，可以看到複雜的公路交流道和木次線上最大亮點-紅色三井野大橋。
【神話典故】
車站的周圍附近有中國地方豐潤的水源，自然湧出的山泉水，清澈甘甜深受喜受，據說喝下之後對身體有益，被稱為延命水。在傳說故事中，高天原(神明居住之地)，也有汲取不盡的天真名井，被眾神作為潔淨使用，出雲坂根這裡的水也同樣清澈，可以洗淨身心。
↑ 出雲坂根站的神話名為天真名井
三井野原站的高度為727公尺，是JR西日本的車站裡最高的車站。
【神話典故】
日本神話裡提到，天上有高天原，由天照大御神統治，地上則是葦原中國，也就是出雲世界。素盞嗚尊從高天原降至人間，在出雲的烏上山或烏髮山(古稱)，也就是現在的船通山斬殺八岐大蛇，迎娶奇稻田姬，建造出雲國，過著幸福快樂的日子。
高天原是日本神話《古事記》中，由天照大神所統治的天津神所居住的地點。有別於地上的大八州，高天原被描寫為飄浮在海上、雲中的島嶼。《本段文字摘自維基百科》
↑ 三井野原站的神話名為高天原
◎延伸資訊
出雲之國-奧出雲大蛇號：http://www.hiikawa-summit.info/orochi/station.php。
諸神之國島根blog-出雲市八岐大蛇神話景點：http://blog.roodo.com/shimane/archives/18723671.html。
