2012年9月12日 星期三

【和歌山】日前神宮‧國懸神宮

2011/5/19-2011/5/23 關西自由行5日,住大阪4晚

2011/5/23
貴志川線沿線的遊覽路線之一是「西國三社參拜」,所謂三社指的是日前神宮伊太祁曾神社竈山神社。其中的日前神宮和伊太祁曽神社是紀伊國的一之宮(社格最高的神社),自古以來就有眾多信徒到此地參拜。

日前神宮、國懸神宮位在和歌山縣和歌山市,搭乘貴志川線在第三站的日前宮站下車。貴志川線沿線的車站大多為無人駐守的車站,如果購買一日票,可在沿線自由上下車,下車時,記得要出示車票讓隨車的車長查看。出站後,沿著巷子走至大馬路就看到日前宮的入口。

↑ 日前宮站月台

↑ 橫越鐵軌離開月台

↑ 日前宮站的出入口

↑ 過馬路前押下按鈕才能變換紅綠燈信號

雖然站名寫的是日前宮,但其實此處的同一境內有日前神宮國懸神宮二座神社,總稱日前宮或名草宮。入口直走會分成兩邊,左邊是日前神宮,右邊則為國懸神宮,二社的社格(層級)都是一之宮,屬於日本神社中社格最高的神社,舊社格為官幣大社。

↑ 日前神宮/國懸神宮

↑ 入口處的鳥居

↑ 手水舍

↑ 御守所

日前神宮祭祀的主神是日像鏡的神體(日前大神),副殿神則是思兼命石凝姥命。國懸神宮的祭祀的主神是日矛鏡的神體(國懸大神),副殿神是玉祖命明立天御影命鈿女命

依據日本神話所記載,由於素盞鳴尊大鬧高天原,天照大神非常生氣,便躲進天岩戶裏,於是整個世界陷入黑暗之中,石凝姥命天道根命受高天原眾神所託,製作出八咫鏡掛於天岩戶前,並一起跳舞(演變為日本的祭祀時的神樂),天照大神被吸引而從洞中出來,天地間又再次充滿日光。

日像鏡與日矛鏡是石凝姥命在製作八咫鏡前,所製作出來的兩面鏡子(失敗作品?),被視為八咫鏡的前靈。而八咫鏡是伊勢神宮天照大神之神體,所以日前宮、國懸宮之神也被視為準皇祖神。全國神宮之中,只有伊勢神宮、日前神宮、國懸神宮這三個神宮沒有神階,是別格的神社。

↑ 日前神宮祭神為日前大神

↑ 日前神宮主殿

↑ 國懸神宮祭神是國懸大神

↑ 國懸神宮的主殿

後來天孫瓊瓊杵尊降臨時,天照大神將這二個神器,還有勾玉、八咫鏡和草薙劍等三神器授予天孫,並讓天兒屋命布刀玉命天鈿女命石凝姥命玉祖命等五位神明陪同協助。

天孫的曾孫第一代天皇-神武天皇東征之際,東征大軍將此二神器迎奉至紀伊國賀太浦,暫時安置在木本鄉,隨後又移祀至名草郡毛見鄉,在海中隆起的奇岩上建立宮殿以祭祀,祈求征戰成功順利。後來神武天皇的兄長五瀨命遭流箭射穿身亡葬於竃山,因而選定神宮的現址祭祀這二個神器。神武天皇在橿原宮即位時論功行賞,命紀氏為紀伊國造,後者娶當地神明之女地道女命為妻,生下比古麻命,世代為日前神宮、國懸神宮之神職人員。

↑ 境內穿著神官服的人員

↑ 日前宮繪馬 (2011年是兔年)

↑ 境內的攝末社

↑ 境內建築頗為古老

題外話:
日本《古事記》神話故事裡,天照大神躲入天岩戶石窟後,天地一片天暗。八百萬眾神苦思辦法解決,思兼命將長鳴鳥聚集置於鳥架上使其長鳴;命天手力男神立於磐戶(大石)之側;命天兒屋命玉祖命挖掘天香山之五百箇眞坂樹(桐楊樹),在樹枝懸吊八阪瓊勾玉和石凝姥命製作的八咫鏡等,然後由天兒屋命頌禱祝詞;並命天鈿女命手持竹葉、站在倒放的桶子上跳舞,因為跳得太賣力,衣服鬆開半裸著身體,眾神看了哄堂大笑。天照大神聽到外頭戲謔嘻笑及舞蹈樂音,推開磐戶(大石)偷看,此時站立在旁的天手力男神拉住他,圍上繩子不讓天照大神躲回去,於是大地才能重現光明。

根據神話故事的內容,其中放置長嗚鳥的鳥架就是鳥居的原型;而圍住天岩戶的繩子就是連注繩的原型;此外天鈿女命被認為是日本舞蹈的始祖,也發展成祭祀活動用的神樂。

後來天孫瓊瓊杵尊降臨時,天照大神將這日照鏡、日矛鏡二個神器(一般的故事裡好像沒提到這2個神器),還有勾玉、八咫鏡和草薙劍等三神器授予天孫,並讓天兒屋命布刀玉命天鈿女命石凝姥命玉祖命五位神明陪同協助(很多神明都有不同別稱,看得我迷迷糊糊,有點搞不清楚誰是誰XD)

◎延伸閱讀
日前國懸神宮官網:http://www10.ocn.ne.jp/~hinokuma/
日本八百萬神明(日文):http://www.din.or.jp/~a-kotaro/gods/
古事記:http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/kojiki/kojiki_top.htm